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千年菩提路6(千年菩堤路)(套路分析)

发布时间:2022-12-10 10:02:04  来源:网友自行发布(如侵权请联系本站立刻删除)  浏览:   【】【】【

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渴望凉爽的环境,尝试凉爽的游泳。

因为某些原因,我一直没能去五台山。

755-79000年,佛陀告诉金刚,他偷偷写道,“我灭后,在南安布洲东北,有文震旦之名,其中有五岳,文殊童子,为众生游行而生。”这座五岳指的是山西省的五台山。《宝藏陀罗尼经》说:“在梁青山的东北方有一个地方:自从过去以来,所有的菩萨都停在中间。现存菩萨,本名文殊菩萨,及其家人,诸菩萨,万人,常在其中,各说各的意见。”

五台山又名清凉山,因年代久远,夏季无酷暑而积有坚冰。它的五座山峰海拔都在2400米以上,所以它被称为五台山,因为山顶上没有树木,如建筑土壤的平台。五台山是文殊菩萨的道场。

自古以来,五台山就是佛教圣地。每年都有无数人来这里朝拜。很多人走在这条千年菩提路上,一步一步,大路,土路,土路,羊肠小道,乱石瓦砾路,静真荒野路,却不是路。都是走着走着,翻山越岭,彻夜不眠,凉风露珠。历史上有无数的大德,比如华严法师第三祖师的法藏和华严法师第四祖师的成观,从普陀山朝圣数年的现代高僧徐云,以及无数一直心怀大悲、开大智慧的大修行者。我身边有无数的人,甚至是徒步上山的人。我不知道为什么我从来没有踏上这条千年菩提路。后来看到老和尚沈梦的一句话,我需要积累第七代的加持才能到五台山。这不是人和山的缘分。这就是千百年来守望的菩提心道。只因为它尘封不清,需要七代运程,甚至更久,才能走上这条炫酷的道路。

公共汽车七点钟出发,一路很平稳。经销店到达五台山腹地需要四个小时。

我甚至羞于乘公共汽车。我佩服的人都是一步一步走过来的,头脑清晰。

车上有个女的,知道我要去五台山,很热情的给我介绍酒店。我说过我会住在寺庙里。她说,你信佛吗?我姑姑也信佛。她死的时候,很柔软,很安详。我一下车,那女的就说,像在西藏一样。我问你,你去过西藏吗?不知道西藏怎么样,到了五台山,天气变化很大。一路上从未见过如此祥云,如此湛蓝透明的天空。

一进五台山就迷了路。我不知道南北,也不知道怎么回事。感觉自己在逆流而上,回到了洪濛的时代,混沌未开的时代,回到了和宇宙像婴儿一样的状态。恍惚中,一个禅定停在了我的脑海里,“父母出生前的本来面目?”父母未出世的道理是只能开导,不能用语言表达。只有来到这里,我才感受到前世。只是来了这里,三代因果的根芽才零星出现。来到这里,我突然醒悟。我不知道今天是什么日子,也不知道我在这里的什么地方。深感“半辈子倒了,一切都是大悲的状态。”

从汽车站上去,不远处就是太淮镇。我的右手是清水河。这个季节,水稀河枯。我背着包慢慢走上来,一路都是梵蒂冈宫殿,寺庙,各种禅院,素食馆。就连破旧的公交车站里的餐厅都是素食。我从不在汽车站的商店里吃东西。这一次,看到对联“有缘生,不可去,清风送你白云”,我居然想留下来吃禅。

走进太淮镇,我觉得很失落。我一路发呆,仿佛到了另一个世界。白塔巍然,天穹飞檐,殿宇楼阁比肩而立,只在青山青岩之间。阳光是山河初约会前的阳光,云在空中低低地飘着,明净得没有一丝尘埃,太美了,地球上的一切随时都会被改变。我目不转睛地看着云舟,以为那就是文殊菩萨曾经说过的莲花座。楼空了鹤上哪找文殊?

我参观的第一个寺庙是书香寺。书香寺内有一尊高9.87米的文殊骑猴像,是五台山台怀镇最高的彩色文殊像。该寺以此塑像命名,清朝圣祖康熙皇帝曾为文殊题匾:“瑞祥自然”。

自然美不仅仅是文殊的圣面,五台山的一朵云,一束石花,一棵细树,一梯一凳,一檐一瓦,一岩一泉,无不透露着自然美。

经文曾记载,“住蓬莱仙界,必在天宫,千劫之后,不踏清凉山一步。为什么?快乐成仙者,常失七趣。至我文殊,必是菩提。”“文殊,一切大愿,其余无量数千亿,可由他菩萨完成。有善人,文殊帮助男孩,事迹浩如烟海,愿望无量。一切菩萨功德皆生,无休止。善人文殊师利,常为无量诸佛之母,常为无量菩萨之师,修得众生,名曰十世。其文广,皆是菩萨德。”

文殊菩萨是无量诸佛之母,无量菩萨之师,智慧为先。到了五台山,就像到了佛国的另一个地方。到了正觉渡口,无论走到哪里,都陷入禅境。千佛同穴,万法同杯,这是真的。不管你走了多远,你还是在佛的脚下。崇拜者打开了智慧之门吗?

同一辆公共汽车上只有几个乘客。车里的两个人在说话。有一个人感慨说,五台山的风景其实还不如嵯峨岩。另一个人刚刚起床。他们都一致认为五台山是一个收钱的景点,包括一些收费的寺院。五台山到处都是求施舍的和尚和俗人。

每年来五台山的游客数量不可估量,但他们看到的风景不一样,遇到的人也不一样。都是个人的愿景和祝福。能够去五台山,需要积累七世纪的加持,他们有必要去见五台山。

老子曾说:“上士闻讯而勤。中士听说如果你活着或者死去。下士听了,笑了,但不笑是不够的。”五台山也是如此,每个人只能看到自己的“所见”。有人看他去了佛门,有人看清凉菩提,有人看繁华利市.人只活在自己的“看见”里,或偏执一时,或狂妄一辈子,或愤怒一辈子,或淡然不动。红尘三千,万里情。疯狂的时候,一时想不开,菩提显现。文殊不离心,得文殊心印。你脚下的每一步都是菩提道。

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