贵阳云岩区哪里有买狗的 38 万克隆宠物狗？
买狗的朋友可以到以下几个渠道购买。
1：狗狗实体店铺
2：狗狗养殖场
3：各大网络平台。
4：地方买狗市场。
为复原爱宠而花重金克隆，看似不可思议，但有人却义无反顾。 据红星新闻报道，近日，家住杭州的荟荟花费 38 万元克隆已故宠物 狗，引发不少质疑。有人认为，“克隆了肉体，能克隆灵魂吗?”“有 这么多钱为什么不去帮助贫困儿童”。而在荟荟眼里，狗狗能唤起特 殊而温馨的回忆;相较于失去爱宠的悲痛，花这些钱抚平心伤很值得。
对于把钱用在宠物身上的举动，可能没有养过小动物的朋友无法 理解，但宠物对主人情感寄托非常重要。对于荟荟花 38 万元克隆宠 物狗的心情，笔者可谓是感同身受。与父母聚少离多的童年，让笔者 只能与宠物狗“小伙伴”玩耍，它也就成了笔者的好朋友。有了宠物 狗的陪伴，笔者不再孤单、害怕，与父母分离不再哭泣，甚至表现出 了前所未有的勇敢与担当。而面对宠物狗病故，笔者却难以抑制内心 的悲伤。
伴随着物质生活水平的提高，饲养宠物的城镇居民越来越多，宠 物消费市场规模持续扩大。据统计，截至 2018 年底，我国城镇饲养 宠物狗、猫人群达 5648 万人，宠物市场规模达到 1708 亿元，同比 2017 年增长了 20.5%。而且，人们对待宠物的观念早已物换星移，从 起初将宠物看家护院到被视为“家人”“伙伴”，越来越多的人愿意为 改善宠物生活质量掷金。
在现实生活中，有人因情感寄托而克隆已故宠物，也有企业因商 业需要克隆宠物。曾参演 2014 年中国电影排行榜首的《心花路放》
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的小狗“果汁”便被克隆出一只新的“果汁”。宠物市场的蓬勃发展， 带动了延伸产业，克隆宠物规模化生产便是其一。低成本、需求大、 成功率高......日新月异的克隆技术弥补人与宠物相处时限缺憾，也刺 激了人们对宠物克隆的需求。面对美好发展前景的克隆宠物市场，商 家对宠物克隆产业化生产趋之若鹜。
不过，克隆技术的进步不等于社会的认可。为守护人类社会的安 全与未来，克隆技术在宠物领域的应用必须接受法律制约，在法律与 道德框架下，走向科学、安全、经济、伦理等价值最大化的应用高台。 任何违反法律规定、职业伦理及道德规范的克隆技术应用都必须被惩 治与制裁。而在动物保护法律体系尚未形成的当下，监管要紧随商业 化宠物克隆步伐，加快出台有关规范标准。对其在哪些领域可以应用， 如何应用都需要有明确的规范和监管。
还要看到的是，如果在相应法律制度尚未形成前提下，推动克隆 宠物商业化，放任未经严格医学和科学论证的产品流入社会，物种的 生态平衡受到影响与否犹未可知。
花开花落自有时，生老病死、悲欢离合皆常态。克隆爱宠是一种 美好，而用领养代替买卖和克隆，保留珍贵记忆，让失去的爱宠永远 活在心中是另一种美好。不反对克隆技术在法治框架下给那些失去爱 宠的执念主人以抚慰，把陷入抑郁和苦闷的他们拉回来，让人与宠物 的关系变得更加温暖。但在社会还未做好准备的情况下，克隆宠物还 须谨慎对待。
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与其克隆一个宠物，不如更好地怀念它
近日，北京一家生物科技公司宣称，我国第一只商业克隆猫正式 诞生。原先的英国短毛猫“大蒜”于年初不幸离世，爱猫心切的主人 联系有关公司“复制”一只相同的猫咪。技术人员通过细胞取样、培 育并在四只代孕猫妈妈身上多次尝试，其中一只胚胎顺利分娩。从“大 蒜”去世，到新“大蒜”出生，猫主人经过 193 天的漫长等待，以 25 万元的代价让宠物“重生”。事件一经报道，在网上引发了热议，有 人认为成本太高、难以承受，也有人认为宠物克隆提供了与阿猫阿狗 相伴终生的可能。
从技术角度看，从 1997 年克隆羊“多利”在英国诞生，到 2017 年中国科学家克隆猴子“中中”“华华”，人类对哺乳动物的克隆研究 从未停止。毫无疑问，克隆技术敲开了其他生命的未知之门。无论是 遗传疾病的治疗，还是新型药品的研制，克隆技术为人类提供了更多 元、更低成本的动物模型。一些濒危物种，在克隆技术的帮助下，也 避免了彻底从地球上灭绝和消失的悲剧。
不过，克隆宠物与其说是造福于科学研究、保持生物多样性，不 如说是满足人们的情感需求。但问题在于:被克隆出的宠物，是否就 是“本尊”?克隆宠物是否会记得主人?“大蒜”主人在接受采访时 表示，原先“大蒜”下巴上的黑色色块并没有完整“复刻”过来。事 实上，克隆的本质是复制动物的基因组，克隆的“2.0”版与原先的 “1.0”版更像是双胞胎，即使基因组一模一样，克隆过程中的各种
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不确定因素，都会影响基因的最终表达。加上后天成长的不确定因素， 克隆宠物的外貌、花纹未必与“原版”完全相同，在性格上大相径庭 也并非不可能，遑论复制原先的记忆。
技术进步是一首悲喜交集的进行曲。科技越发展，渗透越深入， 就越要提防可能出现的法律、伦理问题。时下，多家公司已表示能提 供宠物克隆服务，但社会各方就商业化克隆的风险、新兴行业的发展 方向尚未达成共识。一方面，克隆是一个封闭而专业的实验系统，宠 物主人和技术公司之间存在信息鸿沟，克隆宠物是不是、像不像“本 尊”，判定的标准和最终解释权有待明确;如何避免“狸猫换太子” 的骗局，需要行之有效的监管体系保驾护航。进一步说，动物克隆的 伦理困境从未得到根本解决。生殖细胞结合，发育新的生命，是自然 选择的结果。但克隆这一无性繁殖技术，如果从实验室走向大市场， 是否会有失控的可能，甚至损害生物界历经亿万年形成的生命演化规 律?
数据显示，2019 年中国城镇宠物犬猫数量达到 9915 万只。支撑 庞大宠物消费军团的动力，恐怕还是生活中的陪伴和情感上的依赖。 孤独的空巢老人，把宠物当作“老来伴”;压力巨大的年轻人，撸猫 逗狗的时间或许能获得片刻欢愉。加之人与人之间缺乏沟通渠道和信 任空间，与宠物的互动舒缓、消解了人际沟通间的压力。问题在于: 陪伴永远与离别相伴随。面对宠物离去，很多人无所适从。毕竟，时 光中的点滴相处，渐渐发酵的情感醇酿，让人们难以割舍。
相同的皮囊，克隆可以复制;有趣的灵魂，才真正万里挑一。人
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们怀念逝去宠物无可厚非，但如果克隆宠物只是为了寄寓曾经的感情， 恐怕也难免会失望。毕竟，曾经与主人日日夜夜的“亲密无间”，塑 造出每个宠物独一无二的性格;克隆出的“摹本”，其实是崭新的生 命。由此可以说，克隆技术提出了一个如何理解生命本质的问题。总 体看，克隆技术是把生命理解为一种简单的生物性，而并没有注意情 感、记忆等生命更丰富的内蕴。而每个生命的经历，以及由此而来的 自我意识，也构成了这个生命独一无二的特性。打个简单的比方，这 就像是同一个玻璃瓶中，既可以装啤酒，也可以装汽水，甚至可以装 沙子。当生命的酒杯被清空，即便再次注满，那饮杯之人的心境，或 许也大为不同。从这个意义上看，与其克隆一个宠物，不如更好地怀 念它，让它成为你记忆中永远独一无二的存在。
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